「百々（どどの）御所」と呼ばれた尼門跡寺院で人形の寺としても知られています。本堂には絵師・狩野探幽（かのうたんゆう）筆と伝わる「秋草図」と日本画家・河股幸和（かわまたゆきかず）が手がけた「葡萄と鹿」など趣の異なる襖絵が描かれています。書院には円山応挙（まるやまおうきょ）筆の子犬の杉戸絵や円山派の絵師による障壁画が残っています。また、徳川17代将軍家茂（いえもち）に降嫁した皇女和宮（かずのみや）が幼い頃に遊んだ「鶴亀の庭」も見どころです。その他、江戸時代最後の天皇・孝明（こうめい）天皇が大切にされた御所人形や宮中から贈られた雛人形など貴重な人形の数々も特別展示されます。

豊臣秀吉の菩提を弔うため正室・北政所ねねが建立した寺。伝小堀遠州作の庭園（史跡・名勝）、伏見城から移築した茶室・傘亭と時雨亭（ともに重文）など、華やかな桃山文化を伝える建築や寺宝が数多く残る。今回は、特別にねねの墓所「霊屋(おたまや)」（重文）の外陣室中(げじんしっちゅう)までお入りいただき、須弥壇(しゅみだん)や厨子(ずし)扉と内陣全体に施された「高台寺蒔絵(まきえ)」を近くで見ることができます。

「谷の御所」と呼ばれた尼門跡寺院で、広い庭内に100種以上の椿が咲くことから「椿の寺」としても知られています。
今回は「御大礼奉祝記念」として「京の冬の旅」36年ぶりに、江戸時代後期に建てられた奥書院「紅霞亭」も特別公開。青い天井や狩野永徳筆と伝わる大和絵風の障壁画が美しい部屋です。原在中など名だたる絵師が描いた「御絵がるた」や双六など寺宝も展示されます。

応安５年（1372）、後光厳(ごこうごん)天皇によって創建された泉涌寺派別格本山。皇室と密接な関わりを持つ寺院で、皇室の位牌を祀る荘厳な霊明殿(れいめいでん)や、後水尾天皇から寄進された写経道具が置かれ写経道場となっている本堂「龍華殿（りゅうげでん)」（重文）が建つ。本堂内では、迫力ある双龍と風神雷神を描いた水墨画家・堂野夢酔(どうのむすい)の襖絵「双龍風雷図(そうりゅうふうらいず)」を特別公開。また円い「悟り」の窓と四角い「迷い」の窓をもつ書院や、草鞋(わらじ)で走る珍しい姿の「走り大黒天像」などもみどころ。「星供(ほしく)（星まつり）」の九曜星（くようせい）本尊九体や「後小松天皇肖像画」などの寺宝も特別展示されます。

信濃の善光寺本尊と近くで縁を結べるようにと、寛元元年（1243）に後嵯峨天皇の勅願により創建。善光寺本尊を模した阿弥陀如来立像を本尊とし、代々ゆかりの天皇の遺品などを伝える泉涌寺の塔頭寺院です。江戸時代に建てられた大方丈（客殿）は、幕府御用絵師であった狩野周信が「唐人物図」を描いた障壁画で飾られており、白居易の「琵琶行」や玄宗皇帝と楊貴妃を描いた「鞨鼓楼図」などの場面が色鮮やかに残ります。また雲谷等益筆「瀟湘八景図」や、光格天皇の遺品「唐桑御机」、蒔絵細工の美しい「箪笥形煙草盆」などの寺宝も特別展示されます。

22の塔頭寺院をもつ臨済宗大徳寺派大本山。特別公開される法堂（重文）の迫力ある天井画「雲龍図」は、絵師・狩野探幽35歳の時の力作といわれ、手を叩くと龍が鳴いたように音が法堂内に響くことから「鳴き龍」とも称されています。また方丈（国宝）には、探幽の代表作「山水図」など80面余りの障壁画（重文）が残されています。一面の白砂が見事な南庭と、小堀遠州作で「七五三の庭」とも呼ばれる東庭からなる枯山水庭園（特別名勝・史跡）もみどころ。さらに豊臣秀吉の聚楽第の遺構と伝えられ、豪華な彫刻に見とれて、日の暮れるのも忘れてしまうことから「日暮門」と呼ばれる唐門（国宝）も間近で拝観できます。

天正11年（1583）、豊臣秀吉が創建した織田信長の菩提寺。信長の葬儀が執り行われた地であり、境内には信長ほか一族の墓が並びます。本堂の織田信長坐像（重文）は「本能寺の変」に斃れた信長の一周忌法要に合わせて香木で作られたもの。運慶・湛慶の流れを汲む仏師・康清の作とされ、高さ約115㎝の衣冠帯刀の姿で、眼光鋭い表情が印象的です。また、趣の異なる三席の茶室、加藤清正が持ち帰った朝鮮石を井筒にしたという「掘り抜き井戸」や、秀吉が千利休から譲り受けたという樹齢400年の日本最古の「胡蝶侘助椿」などがあります。

室町時代、崇高（すこう）天皇の旧御所「入江殿（いりえどの）」を寺院に改めたのが起こりで「入江御所」とも呼ばれている尼門跡寺院です。宮中で行われていた1日6回の念仏読経、六時勤行（ろくじごんぎょう）のうち、昼の三時（三回）の勤行はこの寺で行うようにとの勅命によって、この寺名が付けられました。「蓬莱（ほうらい）の庭」をのぞむ書院は、桃園（ももぞの）天皇の女御（にょうご）の御殿を賜ったもので、見事な北山杉の丸太が使われています。円山応挙筆の襖絵や、「源氏物語図」の扇面を貼り付けた襖も見どころです。また、京狩野の作風を伝える優美な六曲一双の屏風「花鳥図屏風」は狩野永納（えいのう）の代表作です。

南北朝時代、後伏見（ごふしみ）天皇の皇女・進子（ますこ）内親王によって創建された「常磐御所」とも呼ばれた尼門跡寺院です。境内には、昭和天皇御大典の時の大嘗宮（だいじょうぐう）朝集所の建物を移築した常磐会館が建っています。鎌倉時代初期に造られた本尊・清涼寺（せいりょうじ）式釈迦如来像立像が祀られている本堂は、南画（なんが）家の田能村直外（たのむらちょくがい）が描いた80面の花天井が見どころです。また、見事な枝ぶりの樹齢500年の五葉松（ごようまつ）が茂る枯山水庭園も大変美しいです。

臨済宗妙心寺派大本山・妙心寺は、46の塔頭をもつ京都最大の禅宗寺院です。蓮の花を手にした「拈華微笑（ねんげみしょう）」の本尊・釈迦如来坐像を安置し、また妙心寺にゆかりのあった武将・明智光秀（あけちみつひで）の位牌が安置されています。あわせて公開される浴室（重文）は、光秀の叔父にあたる密宗和尚（みっそうおしょう）が光秀の菩提を弔うために建立したとされ、通称「明智風呂」と呼ばれています。現在の建物は明暦2年（1656）に再建されたもので、洗い場を備えたサウナのような蒸し風呂形式になっています。

建武4年（1337）に創建された妙心寺は、花園法皇の離宮を禅寺に改めたのが起こりで、玉鳳院は法皇が建てた山内最古の塔頭（たっちゅう）寺院です。檜皮葺（ひわだぶき）屋根の寝殿風の方丈は、狩野永真（えいしん）や洞雲（とううん）の筆と伝わる障壁画「麒麟図」「竜図」などで飾られています。開山堂「微笑庵（みしょうあん）」は、開山・無相大師を祀る三内最古の建物で、室町時代の見事な唐様（からよう）建築です。また蓬莱式の枯山水庭園や、豊臣秀吉の子・鶴松（棄丸）の御霊屋「祥雲院殿」も見どころです。

世界文化遺産に登録された真言宗総本山の東寺。平安京造営時に国家鎮護のために創建され、のちに弘法大使空海がに下賜されました。徳川三代将軍家光が再建した五重塔（国宝）は、日本一高い木造塔で高さ約55ｍもあります。特別公開の初層内部は極彩色の文様で彩られ、大日如来（だいにちにょらい）に見立てた心柱を囲んで金剛界四仏が安置されています。また金堂（国宝）や立体曼荼羅を形成する講堂なども拝観できます。

普段非公開の妙心寺塔頭の東林院で新春に行われる行事です。平安時代の頃から、新春に小豆粥を食べると一年間の邪気を払い、万病を除くと伝えられています。青苔に映える千両・万両の庭、枯山水・蓬莱の庭、東林院では、この風習を今も大切にしており、禅の心を学びながら、新春の風情を味わうことができます。

皇室の菩提所で「御寺(みてら)」と呼ばれる真言宗泉涌寺派の総本山。仏殿（重文）などの壮麗な堂宇が甍を連ね、観音堂に安置される「楊貴妃観音」（重文）もその美しさで知られている。特別公開の霊明殿は、明治１７年に再建された宸殿(しんでん)風の建物で、荘厳な堂内には歴代天皇の位牌を祀る。また御所から移築した御座所は、現在も皇族の方が休憩時に使用される建物で、江戸時代の宮廷絵師・土佐派の筆による「錦花鳥」の障壁画で飾られた「玉座の間」ほか「皇族の間」「女官の間」など６室に分かれている。皇族の念持仏三十数体を祀る海会堂(かいえどう)や、池泉式庭園もみどころ。

浄土宗の総本山で、徳川家康が浄土教信者であったことから将軍家の庇護を受け、壮大な伽藍が整えられた洛東屈指の巨刹。「知恩院七不思議」の一つ「鶯張りの廊下」が続く大方丈（重文）には、武者隠しのある「上段の間」や「鶴の間」のほか、「抜け雀」の襖絵で知られる「菊の間」などがあり、各室が狩野尚信、信政ら狩野派の絵師が手がけた金碧障壁画で飾られた豪壮華麗な佇まいです。対照的に水墨画が描かれた小方丈（重文）や、東山山麓の地形を活かして僧・玉淵が作庭したと伝わる方丈庭園もあわせて拝観できます。

節分の日に不動堂にて、11時より秘仏の弘法大師作と伝えられる石不動明王の法要が行われます。
不動堂が開扉され、法要の前後に参拝ができます。
　
→特集 京都の節分

「東風（こち）吹かば匂ひおこせよ梅の花主（あるじ）なしとて春を忘るな」
珍しい品種の梅の花もたくさんあります。

足利三代将軍義満が造営した「花の御所」跡に建つ格式高い尼門跡寺院で、歴代24代の内親王が住持を務め「御寺御所」と呼ばれました。「瑞鳥瑞花」を描いた華麗な障壁画で飾られた本堂は、東京の青山御所から移築されたもの。また江戸時代中期に明正天皇の没後拝領した庭園は、「かんざし灯籠」などを配した御所風の優美な枯山水庭園。望月玉川筆「秋草に鹿図」「波に鶴図」などの障壁画が残る書院「宮御殿」では、明治天皇の御椅子や、洋装の御所人形、「源氏物語図屏風」など貴重な寺宝も特別展示されます。

江戸時代の宝永年間に描かれた涅槃図、お釈迦様の入滅が描かれた縦6m横4mの軸を公開。「花供粗あられ」の授与もあります。真如堂は、984年（永観2）に藤原道長の姉・東三条院藤原詮子が、比叡山常行堂にあった阿弥陀如来を神楽岡の離宮に移し、戒算上人を開山として興した寺。

人形寺として親しまれている宝鏡寺では、毎年春と秋に一般公開されます。
寺に多数所蔵されている、皇室ゆかりの人形を中心に展示されます。

春の三十三間堂では、「三十三間堂」の名前にちなんで「三」の重なる〈桃の節句〉に法会が行われます。華道池坊の献花式と華展、千体観音像を特設の高壇から遥拝するなど、縁日（無料公開）のみの慶祝行事が催され、限定の女性専用「桃のお守り」も授与されます。
　
→特集 ひな祭り

1606年に豊臣秀吉の妻ねねが秀吉の菩提を弔うために創建され、
重要文化財の開山堂や霊屋など400年前の姿を残す場所です。

長谷川等伯の襖絵（複製）や見事な庭園をじっくりご鑑賞下さい

平岡八幡宮本殿の天井には、44面に44種の季節折々の草花の絵が描かれています。これを「花の天井」と呼ばれています。参詣時には、宮司直々に、神社の歴史や花の天井の話などしていただけます。案内の後は、大福茶の接待もあります。

大涅槃図の一般公開および法要が行われます。
涅槃会法要は15日10時からと13時から行われます。
一般公開される大涅槃図は縦16m、横8m、と日本最大、江戸中期に明誉古上人が描いたものです。

東福寺涅槃会に合せて、特別公開されます。

長谷川等伯の涅槃図（重文）は、縦約10m、横約6mという規模を誇ります。この大涅槃図が開帳されます
　
通常は佛涅槃図の複製が展示されていますが、春季特別寺宝展の一か月間限定で、等伯の正筆を見ることが出来ます。

涅槃会館では、本阿弥光悦などの寺宝も多数公開されます。

嵐山を借景とする枯山水庭園です。有名な「獅子吼（ししく）の庭」が公開されます。

大徳寺の塔頭、興臨院にて春の特別拝観が行われます。
方丈は火災にあいましたが、表門は創建当時のままで、
「興臨院の古門」として有名です。本堂・表門・唐門は室町時代創建の禅宗建築の代表作
又前田利家によって再興され、前田家の菩提寺です。
方丈の中には「響き天井」があり中央で手を叩くと天井に響きます。

枯山水庭園「虎嘯（こしょう）の庭」・竹内栖鳳の日本画・毘沙門天立像（国指定重要文化財）などが公開されます。

「五大明王像」をはじめ、重要文化財を含む旧嵯峨御所大覚寺所蔵の寺宝を拝観できます。